Auteur/autrice : Jean-Jacques

LE YOGA

Ce qu’il n’est pas : une religion, même si le Yoga traditionnel indien (dont l’origine remonterait plus de 1.000 ans avant notre ère) a une forte dimension spirituelle et initiatique et s’il existe en INDE des formes de Yoga religieuses, voire mystiques(bhakti yoga) :yoga de la dévotion).

Ce qu’il est pour partie : une forme de pratique sportive dans la mesure où le hatha-yoga est le plus souvent enseigné en Occident sous la forme de postures dynamiques visant l’entretien et l’assouplissement du corps.

Ce qu’il peut être : un ensemble d’exercices physiques et mentaux inspirés par les pratiques éprouvées par les yogi depuis des millénaires qui considèrent l’être humain dans sa globalité et visent à favoriser la connaissance de soi et le développement spirituel. Cette approche globale respecte les options philosophiques et religieuses de chacun et devient un « art de vivre »)

LA PRATIQUE DU YOGA A VILLEREST

Le YOGA enseigné à l’association Yoga, Détente et Souffle par Jean-Jacques BENETIERE est inspiré par la méthode NIL HAHOUTOFF, enseignée à PARIS dans les années 60 et 70 par ce yogi d’origine russe qui avait reçu l’enseignement d’un maître indien, HYRAN MOY CHANDRA GOSH. J.J.BENETIERE suit depuis de plus 20 ans l’enseignement de PATRICK TOMATIS, secrétaire général de la Fédération Nationale des Enseignants de Yoga.(FNEY) et Président de l’Ecole Française de YOGA, lui-même ancien élève de NIL HAHOUTOFF. Laurence PANEM et Jocelyne DUCROS qui assurent un certain nombre de cours sont diplômées de l’école française de yoga de Lyon où elles ont suivi l’enseignement de Boris TATZKY spécialiste du yoga de l’énergie.

LE CONTENU d’une SEANCE (durée d’une heure trente)

1. Relaxation pour favoriser la détente et la prise de conscience du corps.
2. Mouvements préliminaires facilitant à la fois l’échauffement du corps (chaine musculaire du rachis et ceintures scapulaire et pelvienne notamment) ainsi que le développement des capacités respiratoires.
3. Enchainements dynamiques et Postures statiques visant à tonifier l’appareil musculaire et articulaire, à maitriser le souffle, à équilibrer la circulation des énergies et à installer la pleine conscience.
4. Méditation en posture assise et chant de Mantra…

LES INDICATIONS DU YOGA

Le YOGA n’est pas une thérapie mais sa pratique régulière a des effets préventifs, voire thérapeutiques à l’égard de nombreuses affections. Sa pratique favorise la capacité à se détendre, à lâcher prise et à mieux réagir face à des perturbations émotionnelles et à des situations stressantes..
Quelles que soient ses aptitudes physiques au départ, le pratiquant obtiendra une respiration plus ample, une plus grande souplesse musculaire et articulaire, une meilleure fluidité dans la circulation de son énergie physique et mentale. S’il persévère, il obtiendra des relations plus harmonieuses entre son corps physique et son mental. S’il le souhaite, le chemin du Yoga pourra aussi devenir pour lui celui d’un développement spirituel.

Jean-Jacques BENETIERE, responsable de l’association Yoga, détente et souffle,  membre de la Fédération nationale des Enseignants de YOGA

LA SOPHROLOGIE : CE QU’ELLE EST

La SOPHROLOGIE est à la fois une science et un ensemble de techniques. Elle a été mise au point par un psychiatre colombien : ALFONSO CAYCEDO dans les années 60 à BARCELONE.

Les origines de la SOPHROLOGIE se situent aux confluents de traditions orientales très anciennes (YOGA indien et tibétain, Bouddhisme Zen) et des techniques de relaxation utilisées dans les pays occidentaux depuis le milieu du 19° siècle, le training de SHULTZ et la relaxation du docteur VITTOZ notamment.

La SOPHROLOGIE peut être définie comme un ensemble de pratiques visant à renforcer la capacité d’adaptation de la conscience des pratiquants pour faire face à des situations perturbantes et à développer leur confiance en eux-mêmes.

LA PRATIQUE DE LA SOPHROLOGIE à VILLEREST

La sophrologie proposée à Villerest par JEAN-JACQUES BENETIERE, formé à l’Institut Français de Sophrologie à Paris (dirigé par ALAIN DONNARS) et qui a aussi travaillé avec Jacques Donnars et Raymond Abrezol se pratique dans le cadre de séances de relaxation dynamique en petits groupes (de 5 à 10 personnes). Au cours de ces séances, se succèdent des temps de mobilisation physique et psychique et des temps de lâcher-prise permettant aux pratiquants de vivre des expériences de conscience corporelle ouvertes , dynamisantes et reproductibles à domicile.

LE CONTENU D’UNE SEANCE

La séance se déroule en plusieurs phases avec généralement :

– une phase de lâcher-prise et de reprise de contact avec un corps qui  s’ allég des tensions physiques et mentales parasites

-une phase en position debout incluant une succession de mouvements (mobilisations) et de récupérations (détentes) pour favoriser la prise de conscience du schéma corporel.,

-une phase en position allongée ou assise permettant de vivre une relaxation profonde à l’écoute des sensations et émotions avec élimination des tensions physiques et mentales négatives ressenties.

-une phase de verbalisation et d’échanges permettant à chaque participant de s’exprimer s’il le souhaite sur le vécu de sa séance.

LES INDICATIONS DE LA SOPHROLOGIE PRATIQUEE A VILLEREST

La sophrologie proposée n’a pas une visée directement thérapeutique. Cette visée implique un travail de relation individualisé entre un thérapeute et un patient.

La sophrologie de groupe proposée a un caractère pédagogique ou « prophylactique ». Elle apporte au pratiquant une capacité à lâcher-prise et à évacuer les tensions et émotions négatives et ainsi à être mieux apte à faire face à des situations vécues comme stressantes et douloureuses. Les techniques proposées dans l’atelier sont utilisables par le pratiquant pour s’entrainer à faire face avec efficacité aux difficultés qui sont les siennes dans la vie courante. Une pratique prolongée lui permet de faire l’expérience de son schéma corporel, d’élargir et renforcer son champ de conscience et d’établir une relation plus harmonieuse entre son physique et son mental.

Jean-Jacques BENETIERE, responsable de l’association Yoga, détente et souffle, sophrologue, membre de la Société Française de Sophrologie.

LA MEDITATION : CE QU’ELLE EST

La MEDITATION est à la fois une méthode, et un mode d’être. La méthode en appelle à une pratique suivie ( si possible quotidienne) qui nous permet d’approfondir notre capacité d’attention et d’habiter la conscience de l’instant.

Au-delà, elle nous invite à un mode d’être, où, comme l’écrit JON KABAT ZINN «  la réalisation et l’incarnation, à l’instant présent, de ce que nous sommes déjà:dans la nature même de notre être ».

Ces deux dimensions, l’une instrumentale et l’autre globale nous incite à cultiver la « pleine conscience » dans toute notre vie.

Car l’état de méditation(mindfulness) peut aussi être défini comme un état de « claire conscience » ou de « pleine conscience » pour reprendre les termes qui sont maintenant utilisés, suite au grand renouveau d’une méditation laîcisée, lancée par JON KABAT ZINN à la fin des années 1970 au MASSACHUSSETS. Il la définit comme « une posture intérieure qui porte le coeur et l’esprit (considérés comme un tout indissociable) à une conscience totale du moment présent simplement tel qu’il est et à l’acceptation de ce qui se passe. ». Certains méditants comme Fabice MIDAL, créateur de l’Ecole Occidentale de Meditation préfèrent traduire mindfulness par « pleine présence »

A l’origine, la méditation a sa place dans les pratiques millénaires appartenant au fonds même du message des religions qui préconisent toutes une recherche et une aventure intérieure jamais coupée de la vie. Le voyage intérieur proposé alors n’est pas un retour au « ventre maternel » auquel serait substitué le carcan sécurisant du groupe comme le proposent certaines sectes. Les techniques de méditation visent dès ces époques anciennes à rassembler notre être, stimuler notre énergie et permettre l’élargissement de notre conscience à l’infini.

Les traces les plus anciennes de la méditation sont des fresques indiennes peintes il y a plus de 3.000 ans. C’est aussi dans l’Hindouisme que sont publiés les tantras: les plus anciens textes traitant de la méditation. C’est encore en Inde au 6e siècle avant notre ère que Siddharta Gautama, fils de prince, découvre hors de son palais la souffrance et la vieillesse qui accompagne toute vie humaine. Un jour alors qu’il médite, il a la « révélation » de cette réalité vécue et des Quatre nobles vérités: les principes à mettre en oeuvre pour soulager la souffrance. Cette méditation qui a, pour Gautama, créé les conditions de l’Eveil devient l’élément central des pratiques du bouddhisme. La méditation constituait déjà une pièce centrale du Yoga pratiqué en Inde depuis des millénaires. Au 2e verset des Yoga Sutras de Patanjali, le livre de référence des yogi, figure cet énoncé:« yoga citta vritti nirodhah »qui signifie: «  le yoga, c’est la cessation des agitations du mental ». C’est ce préalable du calme du mental qui ouvre la porte à l’état de méditation puis à l’Eveil chez les bouddhistes et à l’état de yoga et à la délivrance(moksha) chez les yogi..

Pendant une très longue période, la méditation Zen(ou Zazen) qui est la méditation assise du bouddhisme a été largement dominante, y compris en Occident. Les choses ont beaucoup changé depuis les années 1980 lorsque JON KABAT ZINN, ancien pratiquant de yoga et de méditation Zen a décidé de transformer la méditation zen en la laicisant, en la simplifiant et en l’occidentalisant. Il l’a baptise « mindfulness », en français « pleine conscience » . Il a mis au point un protocole de soins de 8 semaines et a créé la première clinique de réduction du stress en donnant à la pleine conscience une place de choix dans ses programmes MBSR ( mindfulness-based stress reduction) et MBCT (mindfulness-based-cognitive therapy).

Christophe ANDRE, psychiatre cognitiviste à l’hôpital Sainte Anne à Paris, utilise la pleine conscience depuis 2004 auprès de ses malades, dépressifs notamment. Il a été associé au travail de JON KABAT ZINN et de ses collègues et diffuse largement cette nouvelle méditation en l’ouvrant à tous les publics..

Pour lui, méditer correspond à un besoin de l’époque actuelle:: « Méditer c’est s’offrir des espaces de compensation, de réparation où l’on s’adonne au goût retrouvé du calme, de la lenteur et de la continuité…La méditation représente un véritable entrainement de l’esprit. Sa pratique régulière(quotidienne) entraine des bénéfices cérébraux dans trois directions:la stabilité attentionnelle, l’équilibre émotionnel, le contrôle des impulsions(résister aux tentations et addictions) et elle est très utilisée dans la gestion du stress. Ses effets bénéfiques sont validés par l’imagerie cérébrale..

A ceux qui s’inquiètent de son instrumentalisation, Christophe ANDRE suggère que la méditation pourrait répondre aujourd’hui plus qu’hier à un des besoins fondamentaux de l’homme:« Peut-être qu’existe en chacun de nous un besoin de contemplation aussi important que le besoin d’action qui ferait de nous des « roseaux pensants » mais aussi des « primates contemplatifs ».

LA PRATIQUE DE LA MEDITATION à VILLEREST

La méditation proposée à Villerest par Jean-Jacques BENETIERE, qui a été formé à l’Ecole Française de Yoga à Paris, s’inspire de la méditation zen et de la méditation de pleine conscience . Il a pratiqué la méditation zen pendant cinq ans à un rythme bi-hebdomadaire et dans le cadre de stages. annuels.

A Villerest, la méditation de pleine conscience se pratique dans le cadre de cycles d’initiation(de 5 semaines à raison d’une séance de 4à minutes par semaine) en petits groupes de (5 à 12 personnes. La méditation se pratique aussi pendant les cours de Yoga et de Sophrologie.

Jean-Jacques BENETIERE, responsable de l’association Yoga, détente et souffle, professeur de yoga et sophrologue, membre de la Société Française de Sophrologie